De la obsesión

De la obsesión

En términos populares la obsesión es conocida

como "posesión". Y es de tal importancia y tan

urgente comunicar con precisión en qué consiste

que, una vez sean conocidas sus delineaciones y los

contextos en que puede ponerse en evidencia,

muchas personas podrán reaccionar sobre sí

mismas o en relación a seres cercanos y queridos

en evitación de su internamiento en instituciones

psiquiátricas, pues tocante a lo que vamos a

denunciar hay un buen repertorio de

manifestaciones efectuadas durante

los procedimientos judiciales por múltiples

inculpados y reos.

Una descripción breve podría efectuarse diciendo

que la obsesión tiene lugar cuando un espíritu

desencarnado toma posesión permanente del

cuerpo de alguien, habiendo sido despojado por

tanto su propietario del mismo.

Ni que decir tiene que una persona obsesionada lo

es generalmente por un espíritu de baja o muy

baja moralidad, dado que los de alta moralidad no

suelen obsesionar a nadie ni despojarle de su

cuerpo. Por tanto ¿hemos de recordar cuanto ya se

dijo más arriba referente a las actividades de los

criminales en el mundo invisible? Pues si es así,

precisemos que en aquel caso el espíritu

desencarnado y acosador se encontraba fuera del

cuerpo, es decir, sin tomar posesión de los órganos

vitales y de expresión, pero que aquí, en el supuesto

que estamos comentando, sí se encontraría dentro,

motivo por el que el obseso, o dueño del cuerpo, es

sacado y desplazado al Mundo del Deseo desde el

que quizás, atónito, contemple la disponibilidad de

sus cuerpos físicos y vital sin posibilidad de

recuperarlos a no ser por abandono voluntario del

espíritu control que los domina. Estos espíritus que

como hemos señalado son de muy baja

estofa moral, pueden llevar a cometer a su anfitrión,

y de hecho así lo hacen, los mayores desaguisados

imaginables, actos por los que el obseso ha de

pagar bien ante la justicia, bien ante la sociedad o

ante la familia. Son espíritus de tan perniciosa

catadura moral que el mal causado les produce

orgullo y ufanía, abandonando a las víctimas una

vez han caído presas de la ley o del descrédito

social o familiar mencionados.

Hasta aquí una configuración sucinta y urgente de

los hechos, puesto que las implicaciones e

interrelaciones en sí alcanzarían supuestos y

explicaciones de amplio tamaño. Tomar conciencia

de cuanto hemos dicho y tomar algunas

precauciones sería, pues, lo deseable en cuanto

a enseñanza se refiere en el contexto de este libro.

Así propondremos, por ejemplo, ¿cómo evitar ser

obsesionado? Todo aquél que mantenga una actitud

mental positiva, es decir, afirmando

su personalidad individual y propia, en ningún caso

podrá serlo. En consecuencia, piénsese en quienes

acuden – incluso de buena fe y sonrientes – a

alguna sesión de carácter espiritista

(ouija, escritura automática, bola de cristal, cirios,

espejos, etc.) Inmediatamente hay que señalar que

por el mero hecho de acudir a tales sesiones, ya y

por esa única circunstancia, abren sus vehículos y

se predisponen a la negatividad precisa para ser

dominados por terceros a los que no pueden ver ni

mucho menos catalogar moralmente. Piénsese

asimismo, en que estos espíritus que acuden a tales

sesiones suelen mentir y proceder al engaño con

absoluta normalidad, con la pretensión de que tanto

el preguntante como los reunidos crean que en

realidad sabe acerca de lo preguntado o que tiene

poder para realizar determinados acciones. En

conclusión, se recomienda muy seriamente la no

asistencia a reuniones o sesiones de tal naturaleza.

En el mejor de los casos, y presuntamente, los

espíritus circundantes les extraerán los éteres con

que se alimentan y podrán dejarlos anémicos,

estado en el cual no se encontraban antes de asistir

a una de estas convenciones en extremo

inapropiadas y peligrosas.

No obstante, no queremos dejar este asunto sin

antes enunciar el modo o modos en que, llegado el

caso, se pueda disponer a fin de confirmar o no un

estado objetivo de presunta obsesión. Y es aquí

donde el diagnóstico del ojo es un medio

absolutamente consistente. Dado que los ojos

constituyen las verdaderas ventanas del alma, sólo y

exclusivamente el dueño natural del cuerpo es capaz

de dilatar o contraer la pupila de aquél órgano.

¿Cómo llevarlo a cabo? Simplemente. A la persona,

acerca de la cual dudemos que pueda encontrarse

bajo un estado de obsesión, la introduciremos en un

recinto oscuro, y, si ciertamente, estuviera bajo

control de un espíritu desencarnado, la pupila no se

le expandirá. Del mismo modo que tampoco no se

contraerá si la expusiésemos a la luz del sol, como,

asimismo, tampoco se moverá al ser sometida a la

lejanía o cuando le pidamos que procure leer

impresiones de un tamaño reducido. Existe no

obstante una excepción y es la siguiente: Cuando

una persona se encuentra bajo la enfermedad

denominada ataxia locomotriz, la pupila, aunque no

responda a la distancia, sí deberá responder

en cambio a motivaciones luminosas. De modo que

se trataría, en todo caso, de una excepción y

meramente relativa.

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del libro "Los Rosacruces" de Antonio Justel

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