1 C.- De la Epigénesis al "eslabón perdido"

1 C.- De la Epigénesis al "eslabón perdido".

Las Enseñanzas de la Sabiduría Occidental afirman

que el contenido concreto de la evolución consiste

en convertir al hombre desde un dios potencial,

inconsciente de sí mismo y nesciente, y en definitiva

estático, hasta un dios consciente y omnisciente a

través de un desarrollo dinámico. Pero este

desarrollo no puede ser un despliegue de las

potencialidades recibidas de Dios, su progenitor,

sino que, para ser un creador original, es preciso

que aquel proceso se lleve a cabo bajo la premisa

de que el dios en formación tenga la posibilidad de

realizar nuevos y originales aportes, incorporaciones

que den sentido y autenticidad a un verdadero

creador, pues, de lo contrario, no pasaría de ser un

mero imitador, por muy perfecto que llegase a ser.

Ello, de forma inevitable, nos lleva a considerar

dentro del ocultismo, cual predican las enseñanzas

para Occidente, a incluir en tal proceso, además de

la Involución y Evolución a la Epigénesis, es decir,

aquella virtualidad de introducir novedades que

vengan a hacer progresar los horizontes y

posibilidades a lo largo de su marcha evolutiva. Si el

hombre actualmente se encuentra enfrascado en los

trabajos sobre La Forma en nuestro Período actual,

el Terrestre - en el de Júpiter comenzará a trabajar

con la vida – necesariamente ha de ser sobre la

forma de los materiales donde aquellas

incorporaciones deben tener lugar. Mediante su

trabajo ha de convertir los materiales en más

dúctiles, en más flexibles, más duros, más

resistentes, logrará transformarlos en mejores

transmisores y con óptimas condiciones para

suministrar nuevas oportunidades no sólo al hombre

sino también al conjunto del mundo, puesto que al

hombre incumbe realizar su tarea de acuerdo con su

oleada de vida, y esta contribución deberá ser hecha

lo más acabada y perfecta. Piénsese en que hubo

un tiempo en el que la fuerza que en la actualidad

estamos empleando en conformar aviones, barcos,

transbordadores espaciales y la última tecnología de

comunicación o cualquier otra, esa misma fuerza,

insistimos, es exactamente la misma que en otro

tiempo anterior - el de la Involución - hubimos de

emplear para construir nuestros vehículos (cuerpo

físico, de deseos y mental) los precisos para poder

manifestarnos en forma tridimensional como seres

humanos como el mundo físico requiere.

Pues bien, ¿qué arquitecto o constructor podría

llegar a ser un verdadero genio creador si no

estudiase a través de cada caso concreto no sólo los

errores cometidos, sino las necesidades que van a

imponerse en el futuro y, por tanto, no procediera a

reconstruir una y otra vez los primeros proyectos a

fin de alcanzar su objetivo? Luego, la Epigénesis –

como ya afirmó Haeckel hace tanto tiempo – a

través del microscopio debe pasar de

denominarse hipótesis a constituir un hecho

constatable. Por otro lado, quienes se adhieran

férrea y permanentemente a viejas formas, no

podrán elevarse más allá de la especie, por lo que

necesariamente han de quedarse atrás en calidad

de rezagados. A lo largo de la inmensa marcha de la

evolución del ser humano y en todo tiempo, en cada

etapa con su forma respectiva, ha habido siempre

rezagados, espíritus menos flexibles, menos

adaptativos, menos esforzados. De tal manera ha

sido así que, estos rezagados, a modo de

estriberones, han ido tomando las formas dejadas

por los adelantados con el fin de alcanzarlos, si bien

los adelantados ya se encontraban utilizando otras

formas nuevas, las que habían construido en un

nuevo despliegue de Epigénesis tocante a la forma,

ya que si el espíritu que habita una forma no es

capaz de renovarla, de acrecentarla, mejorándola

como ya dijimos, debe degenerar.

En esta marcha evolutiva enunciada, en que se

produce un sistemático abandono de formas por

parte de los adelantados, las cuales van siendo

recogidas por los rezagados, existirán formas

tomadas por estos últimos mientras aún queden

individuos pertenecientes a dicha especie y bajo esa

condición, por lo que en el instante en que deje de

haber espíritus rezagados de tales características,

muy gradualmente, dicha forma comenzará a

desintegrarse y a resumirse en los distintos estratos

del planeta.

Llegados a este punto, debemos recordar que la

ciencia materialista enseña que, si bien el hombre

fue ascendiendo por evolución de la ameba hasta el

ser que hoy es, sí procede introducir el

importantísimo matiz de que también afirma que,

una vez hubo evolucionado hasta los antropoides,

aquí se escindió en dos, evolucionando una rama

hasta el hombre actual, mientras que otra se

estancaba para aparecer a través de los diversos

tipos de monos. Las Enseñanzas de la Sabiduría

Occidental difieren radicalmente acerca de tal

aseveración, puesto señala que el hombre jamás

habitó formas idénticas a las de nuestros animales ni

antropoides actuales. Sí dispuso de formas

similares, pero siempre superiores a las de unos y

otros. Es admisible que, tal vez a consecuencia del

parecido anatómico en general, la deducción haya

conducido a esta especie de "callejón sin salida" al

admitir no obstante la ciencia y afirmar después que,

teniendo lugar la evolución perfectiva,

evidentemente los antropoides han sido superados

por el hombre. De aquí proviene la afirmación muy

común de que descendamos del mono, máxime,

para algunos, al advertirnos la biología moderna de

la tan cercana identidad génica entre unos seres y

otros, pero no la razón última.

Por tanto, el punto que ahora tratamos es de la

mayor entidad en cuanto afirmamos que

desde el ancestral momento en que las razas arias

tuvieron como cobijo formas parecidas a las de los

antropoides, dichas razas han alcanzado el presente

estado de desenvolvimiento, a la vez que sus

"formas habitadas" - aquellas que dejaron atrás, y

que eran el eslabón de unión con los rezagados, han

degenerado y degenerado, estando habitadas por

los últimos rezagados del Período de Saturno,

primer período del actual ciclo o Gran Día de

Manifestación. Y asimismo que, dentro de los

mismos monos, los inferiores, en lugar de ser los

progenitores de sus especies más avanzadas, no es

así en cambio, dado que estos monos inferiores son

rezagados que animan los ejemplares de formas aún

más degeneradas de lo que, muy lejos ya,

correspondió a la forma humana.

En cualquier caso, que los antropoides pueden

alcanzarnos convirtiéndose en seres humanos, es

posible. Pero sólo ellos podrán hacerlo. Ningún otro

animal. Los demás alcanzarán su estado humano

bajo otro período cósmico posterior - el de Júpiter - y

bajo condiciones absolutamente diferentes a las que

observamos hoy.

El mono, en consecuencia, y por tanto, no es sino un

hombre degenerado. Añadamos que los pólipos

constituyen la forma más degenerada dejada por

los mamíferos, y que los musgos conforman lo más

degenerado respecto del reino vegetal. Y de acuerdo

con lo que ya hemos señalado con anterioridad, al

alcanzar cualquier reino el cenit de la degeneración,

será absorbido por el reino mineral

irremediablemente.

Cual nota ilustrativa de la última apreciación

efectuada, queremos citar, además del carbón, en

cuanto a que en un tiempo anterior fue poseedor de

una forma vegetal, a la piedra común o roca, la cual,

habiendo tenido por base igualmente su

conformación primigenia en el reino vegetal, y

dejándonos en su composición mineralógica blenda,

feldespatos y mica, el clarividente avanzado nos

diría, sin embargo, que lo que se llama blenda y

feldespato son tallos y hojas de flores prehistóricas,

y que la mica, por otro lado, es lo que queda como

residuos de los pétalos.

La vida antenatal es, en esta materia, otra

corroboración de las Enseñanzas Occidentales,

pues éstas afirman que dicho desarrollo, desde la

concepción al nacimiento, no es en sí más que una

recapitulación de los pasados y sucesivos

desenvolvimientos obtenidos por el hombre. En

consecuencia, si se observa un óvulo animal con

todo detenimiento y atención durante el período de

gestación, podrá apreciarse que únicamente discurre

a través de los estados mineral y vegetal, naciendo,

al alcanzar el estado animal. En cambio, el óvulo del

ser humano, tras discurrir por los tres reinos

inferiores, y disponiendo del poder epigenésico, el

cual le permite hacer aportes adicionales a las

condiciones de la forma, continúa su desarrollo

hasta alcanzar el estado que en realidad le

corresponde: el humano.

Cuando la Epigénesis deja de actuar y queda

inactiva en un individuo, en una familia, nación o una

raza, la evolución se detiene y comienzan sus

entropías particulares: la degeneración.

* 

del libro "Los Rosacruces" de Antonio Justel

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