De la ley de Piscis a la libertad de Acuario

De la ley de Piscis a la libertad de Acuario

La promulgación de leyes por los gobiernos de los

pueblos es un concepto pisciano y, por tanto,

transitorio, dado que el ideal de Acuario consiste en

alcanzar la libertad individual, sin necesidad de

leyes. Por ello, a través del camino que nos lleva de

Piscis a Acuario, hemos de reconsiderar el papel

que juegan las leyes en las sociedades y pensar

seriamente en qué grado estamos preparados para

avanzar sin ellas. Porque a las leyes pueden serles

efectuados los siguientes reproches:

"Tienden a inhibir a las personas ante la necesidad

de pensar". Quizá ésta sea la razón por la cual

consultemos determinados libros y conocer

las normas de etiqueta que rigen acerca de la

celebración de fiestas, de bodas, de bautizos u

óbitos. Por tanto, evitar que las personas piensen y

recapaciten, puede equivaler a paralizarlas ante la

posibilidad de su crecimiento intelectual. Por ello, de

igual modo que los músculos y huesos de

un individuo se deteriorarían si fuese encerrado en

un molde de yeso, así también lo harían el poder

creativo, el razonamiento y la capacidad de

resolver problemas si nuestra conducta fuese

restringida permanentemente por las leyes. Otro de

los problemas de las leyes es que, al ser

promulgadas para gobernar bajo ciertas condiciones

o circunstancias, al cambiar estas, aquéllas decaen,

ya que resultarán inapropiadas. La historia sobre

Epaminondas ilustra perfectamente acerca de este

punto, porque, si un niño recibe sólo normas y no se

le enseña a pensar por sí mismo ¿qué hará al crecer

y encontrarse con un mundo en constante cambio, y

cómo afrontará situaciones y problemas con los que

sus padres y profesores jamás soñaron? ¿Acaso no

ocurre esto en las sociedades postcomunistas?

Otro problema que emana de las leyes consiste en

que a veces, quienes las elaboran, incluso en

los sistemas democráticos, pueden equivocarse.

Tennisón reflejó ciertamente una de estas

situaciones en su poema "La carga de la Brigada

Ligera". El final de la segunda estrofa dice así: "No

estaban allí para replicar/ no estaban allí para

razonar/ no estaban sino para vencer o morir/ En el

valle de la Muerte/ cabalgaron los seiscientos.

Si alguien manda a seiscientos hombres y comete

un error, este error se repite seiscientas veces; pero

si una persona piensa, decide por sí misma y

comete un error, al menos ese error sólo será

cometido una vez.

Desde luego las leyes pueden guiar al ignorante.

Así, por ejemplo, si un niño no comprende los

peligros de una estufa encendida, puede dársele la

ley de "no se toca" para impedir que se queme. Sin

embargo, una vez que disipe su ignorancia, la ley

dejará de ser necesaria. En Acuario se espera de las

personas que hayan desarrollado la luz dentro de sí,

y que, por tanto, no precisen de ley externa alguna

para su guía.

Otro aspecto observado de las leyes es que, si bien

pueden producir acciones correctas, ello no implica

que puedan generar sentimientos rectos. Los

empleados de una tienda pueden ser requeridos de

observar un trato correcto con los clientes, en

cambio esa norma u orden no puede forzarlos a que

pongan amor o sentimiento especial más allá de las

palabras. Las leyes pueden exigir de las personas

que firmen sus contratos pero no que trabajen con

entrega. Las leyes pueden forzar a las personas a

que a través de los impuestos y programas sociales

cedan dinero unas a otras, pero de ningún modo

pueden impelerlas a amarse mutuamente, a

respetarse y a cuidar unas de otras. De hecho,

pueden incluso obstaculizar la generación

y desarrollo de pensamientos rectos, pues si nuestra

mente se enfoca en atender leyes, acaso no

permitamos que nuestro corazón haga sus caminos.

Así, en la pág. 92 de la edición inglesa de "Libertad

primera y última" J. Krishnamurti escribió: "Una

mente que se amolda a cualquier sistema de

autoridad, interno o externo, no puede ser sensible".

Un niño no puede aprender a caminar si se le

mantiene atado a la cama por miedo a que se caiga;

porque si el niño ha de aprender a caminar, debe

practicar, y ello conlleva mucho esfuerzo vacilante y

numerosas caídas previas. En la Era de Acuario se

espera de todos que hayan despertado la luz interna

que guíe sus vidas, y ello sólo podrán llevarlo a cabo

si son libres para hacer sus propias elecciones y

pueden apreciar las consecuencias de las mismas y,

por tanto, aprender de sus experiencias. Las

personas, cuando se les da libertad, pueden cometer

errores, cierto; pero es el único camino para que

logren aprender cómo ejercer la libre elección y

crecer a través de ella. Y en la medida en que los

individuos de una sociedad crezcan, la sociedad en

su conjunto, podrá crecer, únicamente.

Recojamos en este punto unas palabras que ya, en

1849, escribió Henry David

Thoreau: (Acepto de corazón el lema "El

mejor gobierno es el que gobierna menos", y me gustaría verlo

llevado a la práctica más rápida y sistemáticamente.

Bien desarrollado, finalmente llevará a algo en lo que

también creo, "el mejor gobierno es el que no

gobierna en absoluto"; cuando los hombres estén

preparados para ello, ése será el tipo de gobierno que tendrán)

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del libro "Los Rosacruces" de Antonio Justel

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